vizcaya

Vizcaya, la esencia de la Historia de los vascos

Vizcaya, tierra de señores y nobles, fue una tierra prácticamente autónoma dentro de la corona de Castilla en la que existía un simbólico pacto entre el Señorío, el Señor y sus vasallos. Además, el propio territorio constituía una provincia de mucha importancia dentro del Reino de Castilla, con el que estaba unido de forma tradicional mediante una serie de casamientos entre la Casa de Vizcaya y la Corona de Castilla

En una crónica de Alfonso III se menciona, por primera vez, Vizcaya. A partir de esa crónica se suceden las menciones sobre este territorio vinculándola en primer lugar a la monarquía de Pamplona y después al Reino de Castilla.

Cuando asesinaron al monarca de Navarra, el conde vizcaíno Lope Iñiguez mostró su firma apoyo al monarca castellano. Su hijo, Diego López de Haro I apoyó a la hija y sucesora de Alfonso VI, doña Urraca, cuando se enfrentó a su marido y posteriormente cuando se encaró al rey de Aragón Alfonso VII. Doña Urraca, en agradecimiento, concedió a Diego López de Haro, la jurisdicción por perpetuidad sobre aquella tierra. Así, la tierra que Diego López de Haro regía era una tierra con una jurisdicción con notable autonomía respecto a las demás tierras que conformaban la corona castellana.

En 1300 el Señorío de Vizcaya estaba gobernada por Diego López de Haro V a quien le discutía su gobierno María Díaz de Haro. Tras una larga disputa se llegó a un acuerdo en el que pactaron que Diego López de Haro V retendría el Señorío hasta su muerte, y tras su muerte María Díaz, sobrina de Don Diego, que se había casado con el infante Juan de Castilla, retendría el poder sobre el Señorío. El matrimonio entre María Díaz de Haro y Juan de Castilla responde a una larga tradición de casamientos entre la Casa de Vizcaya y la Casa Real castellana.

María Díaz gobernó Vizcaya hasta 1334, hasta que la sustituyó su nieta María Díaz de Haro II que se había casado con Juan Núñez de Lara IV. Precisamente Juan Núñez de Lara se declaró en rebeldía, lo que provocó el enfado del Rey Alfonso XI, quien entró en Vizcaya para aplastar las rebeldías y apropiándose del título de Señor de Vizcaya.

Más tarde el título recayó en Juana Núñez de Lara, casada con don Tello, hermanastro del rey Pedro I. Cuando don Tello murió sin sucesión el título de Señor de Vizcaya fue para doña Juana Manuel, esposa de Enrique II. Posteriormente entregó el título a su hijo, el infante don Juan, heredero del Reino. Así, en 1379 cuando Juan I de Castilla se convirtió en Rey el título de Señor de Vizcaya quedó definitivamente vinculado a la corona castellana.

El poblamiento del Señorío de Vizcaya se desarrolló principalmente en las villas costeras y en las situadas en los accesos de la meseta castellana al Cantábrico hasta mediados del siglo XIV.

A partir de la segunda mitad del silo XIV los núcleos urbanos previos a las nuevas villas eran prácticamente inexistentes. El deseo de conformar villas viene por parte de Hidalgos y labradores, cuyo fin es agruparse para defenderse de los movimientos violentos que se crearon en los tiempos de crisis que vivían, así como poder beneficiarse del movimiento mercantil que se daba en las villas. Todo esto, a su vez, beneficiaba al propio señor de Vizcaya.

Hay que entender, para ello, la relación existente entre el Señor y el Señorío, que desde el siglo XIV se basaba en el pactismo. Esta relación pudo surgir con la intervención militar de Alfonso XI y alcanzó su máxima expresión durante el gobierno de don Tello, entre 1352 y 1370, periodo en el que fueron frecuentes los rasgos de vasallaje en el territorio. En la crónica de Enrique III ilustra esta realidad cuando cuenta que una visita realizada por el propio monarca al Señorío de Vizcaya, en 1393, los hidalgos y las propias villas realizan un juramento en el que "toman señor", entendiendo como tal la prestación del juramento de vasallaje a aquél Señor que por línea sucesoria le corresponde. En este gesto los Señores otorgan un carácter simbólico consiguienta en la línea de sucesión automática al frente del Señorio de Vizcaya.

El derecho del Señor a percibir ciertas rentas, los oficiales designados para la dispensación de la justicia y la confirmación de los privilegios para las villas existentes forman la base de los derechos y obligaciones que conforman la esencia de la relación entre Señorío y Señor. Este "método" de pactismo no fue exclusivo de Vizcaya ya que otros territorios como Guipúzcoa también utilizaron.

Así, con todo, Vizcaya forma parte de la historia de la propia Castilla como un territorio de notable importancia por intereses de múltiples aspectos.

Site Map - upn - san mames - diputaciones - pnv - bayona - psoe - vasco - vitoria - araba - gobierno vasco - amurrio - la oreja - ezker batua - guggenheim - oteiza - psn - sestao - santurtzi - euskalduna jauregia - chillida -